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 之  川

  

沟通巴蜀与荆楚吴越的嘉陵江和长江上游段,古称川江。川江全长2000多公里,流经四川、重庆、湖北。
   川江两岸崇山峻岭、滩险流急,历来被人们叹为“绝地”。 唐李白《蜀道难》诗云:“蜀道之难, 难于上青天!” 川江沿途,自然景观美不胜收,人文古迹目不睱接,千百年来,文人迁客,往来行旅,触景生情,无不慨叹万分,留下万千诗篇。
   近期,笔者静下心来,对当年不时的川江之旅,作了一次从始至终的暢想,因之有了这组《川江放歌》。

  
  
  

六州歌头 · 苍溪 / 放船台

故里小城,家居江边。迎岸有寺,寺檐之下,江浪之畔,即为杜少陵放船台。史记:唐广德元年(763)秋,杜甫经此往阆州丧吊房琯,著有《放船苍溪县》等诗。 诗云“青惜峰峦过,黄知橘柚来”。少小吟诵,好诗自始。近日归乡,重访船台,赋就此词,略抒情怀。

    一江如练,缱绻小城边。风熙朗,涟轻软,石初寒。少陵船。月冷危樯静,三更烛,三杯酒,长浩叹,情悄涌,泪怆然。澜夜无星,极目天深处,故友魂牵。怅丧舟苦旅,漏夜著孤单。古庙梵音,为谁禅。
  慨嘉陵水,千滩急,千村移,雾峰环;高峡峙,乌篷小,一帆悬。橘子金黄了,吟枝叶,览诗篇。书生志,风骚梦,应心弦。勿解秋鸪声楚,依然啼血问婵娟。噫唐时纤缆,别意系流年。浪拍之川。

  

七  律 · 广元 / 皇泽寺

皇泽寺位于广元市城西嘉陵江岸,系中国历史上唯一女皇武则天的礼庙。该寺原名乌龙寺,因武则天出生于广元,后人为示纪念,更名为皇泽寺。与皇泽寺相望的无字碑,竖于武则天衣冠塚前,千百年来,游人于此,猜度评说,却有谁解得其情其意。

兀自倾身长叩首,因闻圣旨碾轻尘。
千年玉玺哀荒帝,一代黄袍著女神。
史有微辞论酒色,碑无一字记艰辛。
才情不以宫嫔废,皇泽江天万木春。

  

七  律 · 剑阁 / 剑门关

剑门关位于剑阁县大剑山。三国时,蜀相诸葛亮在此依崖垒石砌门,建关设尉,“剑门关”成为蜀国之屏障。沿剑门蜀道,既可寻究三国文化遗踪,亦可饱览秀美风光。宋代大诗人陆游南下赴任,途经剑门,留下“细雨骑驴入剑门”的感慨。

因无细雨凄愁绪,忆念骑驴任性情。
也见牧童横短笛,不闻放老诵诗声。
松风散漫吟新月,石径徐行别古城。
夜饮农家莲米酒,心思入定数蛙鸣。

  

七  律 · 阆中 / 华光楼

华光楼位于阆中市区嘉陵江畔,系唐高祖李渊第22子腾王李元婴在阆中做刺史时所建。因其建造历史悠久,工艺考究,被誉为“阆苑第一楼”。三国时蜀汉五虎上将之一的张飞,封巴西太守,执丈八蛇矛,威风八面,镇守阆中。

危楼几欲接苍穹,碧水迴环景不同。
雨绿桑田茅屋外,风杼锦锻彩云中。
街深巷窄更声远,窖老醋香岁月浓。
更有蛇矛平骇浪,将军一吼乱江风。

  

七  律 · 南充 / 万卷楼

万卷楼位于南充市郊玉屏山,为西晋大学士陈寿读书归隐之所。陈寿,字承祚,南充人,师从蜀汉硕儒、光禄大夫谯周,其所著《三国志》与司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》齐名,并称《四史》。

一册硝烟一册忧,山河争战紧眉眸。
书生纵笔分天下,将士抛头血九州。
夜览文章哀日暮,朝思墨砚写春秋。
今生何以功名著,漫步登临万卷楼。

  

七  律 · 合川 / 钓鱼城

钓鱼城位于合川市嘉陵江南岸钓鱼山上,嘉陵江、涪江、渠江三面环绕,俨然兵家雄关。南宋晚期,宋蒙(元)战争爆发。四川制置使余玠为抵御蒙军进犯,于淳祐三年(1243)在钓鱼山筑城屯兵,控扼三江,以为重庆屏障。

别却深沉凭吊意,因无弹洞亦无鱼。
千骑热血泯江水,一发枪声失太虚。
牧笛临风吹绿柳,莲篷向月引田渠。
炊烟几缕情何寄,欲向高天续史书。

  

七  律 · 北碚 / 自忠墓

张自忠,1891年生,山东临清人,自幼立志报国,长大投笔从戎。抗日战争期间,历任军政要职。1940年5月,率部在宜昌枣阳抗击日军进犯,身中七弹,为国捐躯,系中国抗战牺牲的最高军事将领。重庆北碚梅花山建有张自忠将军陵园。

记得当时天地恸,哀丧日月泪悄盈。
清明细雨思乡土,除夕孤星缀战旌。
浅草丛生英烈志,梅花竞放未央情。
扶桑旧恨萌新怨,一将千军再出征。

  

七  律 · 北碚 / 作孚园

卢作孚,我国近代最不能忘记的四大实业家之一;重庆合川人,生于1893年, 1910年加入同盟会,1926年创办民生轮船公司,有力地抗衡了外国航运企业对中国航运资源和航运权利的掠夺。“穷则独善其身,富则兼善天下”为其为人行事之名言。

依然肃穆竚山头,国计民生一望收。
晨鸟倚肩啼梦醒,江涛瞩目慨筹谋。
挥毫扬善兼天下,鸣笛倾情济九州。
谁解卢君神圣意,清明细雨丽眉眸。

  

七  律 · 重庆 / 枇杷山

枇杷山为重庆市中区最为著名的观景地。山下,嘉陵江与长江交汇,江中船舶往来,汽笛声声,甚为壮观。入夜,临山俯瞰,一轮明月,两江幻影,数座长桥,万家灯火,俱收眼中。重庆之行,未上此山,人生之旅,失却太多。

过了千山情未了,这山二水梦终圆。
船行两岸灯华里,浪拍层楼半月边。
人步长桥云作伴,鸟闻夜笛雨生烟。
川江去意汪洋上,且看风帆济海天。

  

七  律 · 重庆 / 朝天门

朝天门位于重庆市中区长江岸边,系长江上游最大航运港口。置身朝天门,听汽笛长鸣,看千船竞发,慨生豪情万丈;  而每日匍行在江岸高高石阶上的挑夫,古往今来,总予人另一道风景,另一种对社会对人生对长江的忧思。

歌诗画外画渝州,画里挑夫岂敢愁。
百步石阶横脊上,三生命运系绳头。
血凝桑木悲山树,汗下眉梢浪晚舟。
倩女风姿风景异,天门两扇两春秋。

  

七  律 · 涪陵 / 白鹤梁

白鹤梁系涪陵城北长江江中的一道天然石梁,长年淹没水中, 仅在枯水季节露出水面;自唐广德元年(763)起,不断有人在白鹤梁上刻鱼、题字,记录当时水位始,记录了一千多年间长江水位变化情况,为世界江河水文记录最早之地,有“世界第一水文站”之称。

不思大海不思天,守望江流守望船。
朝送高桅云外渡,夜看半月浪尖悬。
曾经墨客枉诗赋,过往艄翁祭纸钱。
一挂高帆千里远,千年鱼石一潸然。

  

七  律 · 丰 都 / 鬼 城

鬼城位于长江北岸丰都县城名山。这里有国内最大的鬼神景观,有世界之最的鬼王石刻。按民俗之说,人死后必来丰都报到、归宿。《西游记》、《封神演义》、《聊斋志异》等古典名著中所说的“阴曹地府”、“鬼国幽都”,指的就是丰都。

何必低头拜紫烟,心神坦荡梦安然。
身过火海身何爽,血刃刀丛血更鲜。
淡酒三杯常自省,布衣一世好相禅。
奈何桥上挥拳别,拷问良知拷问天。

  

七  律 · 忠县 / 石宝寨

石宝寨位于忠县城东长江北岸玉印山,建于明万历年间,为12层塔形全木质楼阁,系我国仅存的几座高层木结构建筑之一。相传女娲炼石补天,在此遗下一块五彩石,故称“石宝”。明末谭宏起义,率军据此安营扎寨,乃得名“石宝寨”。

船头放眼层云里,汗襟登临数百台。
古井无鱼无俗念,青灯有蕊有悲哀。
佛言一句禅深刻,烛累千年意未灰。
除却尘间烦恼事,风帆无虑性悠哉。

  

七  律 · 云阳 / 张飞庙

张飞庙位于云阳县城长江南岸飞凤山。张飞,字益德,三国时蜀汉五虎上将之一;封巴西太守,执丈八蛇矛,镇守阆中。史载:蜀汉章武元年(221), 张飞率部由阆中至江州(今重庆)急救蜀帝刘备,被部将所害,死后“头葬云阳,身葬阆中”。

把酒三巡三结义,惊涛一掬一泫然。
无情逝水妩风月,矢志桃园事帝天。
大浪千寻杯底起,蛇矛丈八醉中悬。
屏心静听当年吼,兀看川江化紫烟。

  

七  律 · 奉节 / 白帝城

白帝城位于奉节县城东北岸的白帝山上,为观“夔门天下雄”“瞿塘天下险”的最佳地点。三国时,蜀皇刘备临终在此托孤于丞相诸葛亮。川剧《三祭江》即是对这一事件的演绎。历代著名诗人李白、杜甫、白居易等都曾登临白帝城 ,留下脍炙人口的诗篇。

舟行白帝问诗仙,奉节歌诗甚可怜。
野岭群猿哀落日,荒滩遗妇哭皇天。
无情万唤峡依旧,泣血三声月缺圆。
蜀相托孤神圣地,徐娘跪祭艳山川。

  

七  律 · 奉节 / 八阵图

八阵图在今奉节县城与白帝城之间的长江北岸沙滩上,相传为三国时蜀国丞相诸葛亮所布,用于对魏国的争战。杜甫有诗曰: 功盖三分国,名存八阵图。而诸葛亮辅佐两朝蜀帝,鞠躬尽瘁,其功其意,更是誉满天下。

一日倾身承国相,平生辅佐在征途。
轻摇羽扇朝亲帝,时奉清茶夜为奴。
泪泣兄情悲长嫂,心思苦旅事遗孤。
鞠躬尽瘁成师表,岂意荒滩八阵图。

  

七  律 · 巫山 / 大宁河

大宁河源于大巴山南麓,穿过崇山峻岭,在巫山县城边汇入长江。河下游因有龙门峡、巴雾峡、滴翠峡而名巫山小三峡。峡中碧水、奇峰、猿声、悬棺、栈道,构成一幅幅奇特的自然与人文景观,被誉为“中华奇观”、“天下绝景”。

一清一浊竟相融,如剑轻舟碧水中。
石浅流清鱼嬉戏,峡深雾重鸟朦胧。
猿啼夜月追烟树,栈挂朝阳叹彩虹。
未尽今生行旅意,来年奉礼拜樵童。

  

七  律 · 巫山 / 夔门关

夔门关位于巫山县城长江对岸,素有三峡西大门之称。夔门关江面狭窄,水急浪高,山势险峻,山岩上有“夔门天下雄”五字题刻。唐代大诗人杜甫面对夔门,万分慨叹,写下“众水会涪万,瞿塘争一门”的绝句,以描绘夔门的伟岸雄姿。

千里江流疑断流,夔门壁立鬼神忧。
林间遗鸟啼明月,岭上残烟曳竹楼。
遗妇巡滩长守望,雏儿踩浪逐江鸥。
初生号子惊天宇,纤系云帆向九州。

  

七  律 · 三峡 / 神女峰

神女峰为巫峡万千群峰中最奇最美之峰。巫峡两岸,青峰如屏,古迹众多,目不暇接。历代迁客骚人,生花妙笔,留下灿若繁星的诗章。最生动而深刻的,当数元稹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的千古绝唱。

远望由来意不禁,高峡苦女苦歌吟。
江涛细碎情涛怨,月语依稀睫语音。
青鸟衔书栖古木,云霞识暖共纱衾。
千帆过尽千声叹,杯酒诗狂墨客心。

  

七  律 · 秭归 / 屈原祠

屈原祠建于唐元和十五年(820),位于秭归县城长江北岸向家坪,又称清烈公祠。屈原(约前340一278),名平,战国楚人,我国最早的大诗人,曾辅佐怀王任左徒、三闾大夫,后遭谗去职,深感政治理想无法实现,投泪罗江而死。

却步迎门三叩首,无言有泪黯潸然。
儿时不解汨罗恨,老大方知世事鲜。
意寄龙舟达彼岸,愁生苦艾祭窗前。
心涛夜澜怀清烈,逐浪诗潮敢问天!

  

七  律 · 秭归 / 香  溪

香溪又称昭君溪,发源于神农架,上起兴山县,流经昭君村,至秭归县城西汇入长江。相传西汉元帝时和亲匈奴的王昭君入宫前在此面水而居,因其常在溪边浣洗,丽影清流,溪水因之芳香四溢。

碧水缘何违大漠,红颜负命别芳闱。
游鱼戏浪村姑影,苇絮风杼塞女衣。
泪雨纷飞溟北路,清流曲折向东晖。
香溪玉带千年意,楚地乡邻念秭归。

  

七  律 · 秭归 / 三斗坪

三斗坪系西陵峡中一小镇,镇下即为黄牛峡。此峡既有传说中轩辕帝迎娶西陵女的轩辕洞,亦有诸葛亮祭奠大禹和黄牛开山治水的黄牛庙。一千多年来,无数从此经过的诗人留下了感人肺腑的诗篇。毛泽东诗云:高峡出平湖,当今世界殊。

料定眉睫难系泪,因缘梦幻竟成真。
平湖浪漫环村寨,神女欣然近庶民。
汽笛悠长舒望眼,江风爽朗悦心神。
云间半月为谁缺,啼鸟无眠唤伟人。

  

七  律 · 宜昌 / 南津关

南津关位于西陵峡东口,“三峡至此穷”,和瞿塘峡入口夔门关一样,是三峡尾端的天然门户。南津关两岸峭壁对峙,江面狭窄,犹如瓶颈,锁住滔滔长江,因之,素有“雄关蜀道,巍巍荆门”之说,历来为兵家必争之地。

不恋高峡风景异,江流一路冷云崖。
高原丽日融冰雪,滇地春霖渡雨霞。
蜀府溪流思楚水,巴山夜露润湘茶。
南津蹈浪雄关外,心向天涯幸月华。

  

七  律 · 三峡 / 栈  道

栈道时现于川江沿途沿岸,或开掘于悬岩,或垂挂于峭壁,但凡川江之旅,均可不时领略。其源于何朝何代,史家诗家各有见解,无从考据亦无须考证。遥想当年,兵家征战,商贾往来,其艰险,其悲壮,其神秘,为其油然而生的种种的情绪,已不枉川江之行矣。

沉云浪雾势凌空,歌赋丹青意不同。
将士刀锋生闪电,船夫纤血润秋枫。
家书来往家愁了,市侩经过市井通。
栈道千年无尽意,欲穷梦境梦无穷。

  

七  律 · 三峡 / 纤  夫

川江上背纤的船工亦叫纤夫。江涛怒浪,船行其间,平安也罢,罹难也罢,命运全系于那根纤之上。而纤下纤夫,夏顶烈日,冬涉冰霜,一步一步地行进在或悬崖绝壁,或激流险滩,其情其景,亦悲亦壮,可歌可泣。

由来命负纠绳上,日月随行伴脊梁。
雨恸高天飘血汗,猿行绝壁暖冰霜。
吟风栈草神思静,逐浪江豚舞意亢。
纵使肩头天不远,也无生计问苍皇。

  

七  律 · 三峡 / 炊  烟

三峡两岸,不论山上,不论谷底,总有一些散落林间的居所,总有一些与船夫命运息息相关的人们。因之,行船三峡,总可见袅袅飘飞的炊烟。是父母凄切的呼唤?是妻小幽长的艾怨?三峡炊烟,总那样地惹人注目,撩人暇想。

欲向高天书离绪,相思一缕任纷飞。
柴门不掩青梅梦,灶火常描嫁日衣。
帆失流云心失意,眉愁夜雨泪愁归。
炊烟浪漫无人会,岂待红颜近夕晖。

  

七  律 · 三峡 / 夜  泊

背纤一天,船泊江湾。冬夜或者夏夜,船工们宿居江上舟上,如此情形,于文人们自是无限神往,自有无限意绪,产生甚多的诗画;而于船工,或者因过度劳累而酣然入睡,或者为乡情念想而彻夜难眠。

一湾夜色静秋蝉,船泊荒村梦泊天。
细月悬浮杯酒里,芦花摇曳眼帘边。
帆过云海常垂泪,血沸纤绳闪上肩。
待得朝阳临远树,一声号子恸山川。

  

七  律 · 三峡 / 移  民

三峡水电枢纽工程堪称世界水利工程的一大壮举。它终于圆了当年一个伟人生前的梦。而三峡一带,数以百万计的民众,为了这一工程,泪洒故土,迁徙它乡。如是,三峡百万移民舍家为国的牺牲精神,必将载入三峡的史册,民族的史册。

明月枝头思故土,江流梦里浪龙舟。
清香一柱悽荒冢,水酒三杯话别愁。
夜雨歌吟神女赋,朝霞彩绘伟人谋。
青峰兀立云天外,鹰击长空竞自由。
 

 

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